الف نیوز شمارہ نمبر: 247| تاریخ: 6 محرم 1448ھ | مطابق: 21 جون 2026 | پیر

اداریہ

سیّد اکبر زاہد

دنیا کی تاریخ صرف جنگوں، معاہدوں اور حکمرانوں کے فیصلوں سے نہیں لکھی جاتی بلکہ ان خاموشیوں سے بھی لکھی جاتی ہے جو ظلم کے زمانے میں اختیار کی جاتی ہیں۔

غزہ گزشتہ کئی برسوں سے انسانی المیے کی علامت بن چکا ہے۔ ہزاروں جانیں ضائع ہوئیں، بستیاں ملبے میں تبدیل ہوئیں، اسپتال اور تعلیمی ادارے متاثر ہوئے، اور لاکھوں لوگ بنیادی ضروریاتِ زندگی سے محروم ہو گئے۔ اس دوران دنیا بھر میں مختلف ردِعمل سامنے آئے۔ کہیں حکومتوں نے سفارتی بیانات دیے، کہیں عوام سڑکوں پر نکلے، اور کہیں خاموشی اختیار کی گئی۔

تاریخ شاید یہ سوال پوچھے گی کہ جب انسانیت ایک بڑے امتحان سے گزر رہی تھی تو طاقتور ممالک، علاقائی قوتیں، بین الاقوامی ادارے اور عوامی تحریکیں کہاں کھڑی تھیں؟ کیا انہوں نے اپنے اثر و رسوخ کو انسانی جانوں کے تحفظ کے لیے استعمال کیا یا نہیں؟

یہ سوال صرف غزہ تک محدود نہیں۔ دنیا کے مختلف حصوں میں اقلیتوں، کمزور طبقات اور حاشیے پر موجود برادریوں کے حقوق کے بارے میں بھی ایسے ہی سوالات اٹھتے ہیں۔

ہندوستان ایک جمہوری اور آئینی ملک ہے جہاں تمام شہریوں کو مساوی حقوق حاصل ہونے چاہئیں۔ تاہم گزشتہ برسوں میں بعض پالیسیوں، قانونی اقدامات، شہریت سے متعلق مباحث، ووٹر فہرستوں میں ناموں کے اندراج یا اخراج، بلڈوزر کارروائیوں، فرقہ وارانہ تشدد اور ہجومی حملوں کے واقعات پر انسانی حقوق کے کارکنان، سماجی تنظیمیں اور اپوزیشن جماعتیں تشویش کا اظہار کرتی رہی ہیں۔

حکومت کا مؤقف عموماً یہ رہا ہے کہ تمام اقدامات قانون کے مطابق اور عوامی مفاد میں کیے جا رہے ہیں۔ دوسری جانب ناقدین کا کہنا ہے کہ بعض فیصلوں کے اثرات مخصوص طبقات، خصوصاً مسلمانوں اور دیگر کمزور برادریوں پر زیادہ پڑ رہے ہیں۔ یہی اختلافِ رائے جمہوریت کا حصہ ہے اور اس کا حل شفافیت، عدالتی نگرانی، آزاد صحافت اور پرامن عوامی مکالمے میں پوشیدہ ہے۔

کسی بھی جمہوری معاشرے کی اصل طاقت اکثریت یا اقلیت کی بالادستی میں نہیں بلکہ آئین، قانون کی حکمرانی اور مساوی انصاف میں ہوتی ہے۔ اگر کسی شہری کے حقوق پامال ہوتے ہیں تو یہ صرف ایک فرد یا ایک برادری کا مسئلہ نہیں رہتا بلکہ پورے جمہوری نظام کے لیے ایک آزمائش بن جاتا ہے۔

غزہ ہو یا ہندوستان، اصل سوال یہی ہے کہ کیا ہم انسان کو اس کی شناخت، مذہب، زبان یا قومیت سے پہلے انسان سمجھتے ہیں؟ کیا ہم ظلم کے خلاف ایک ہی معیار رکھتے ہیں، یا مختلف حالات کے لیے مختلف پیمانے اختیار کرتے ہیں؟

تاریخ کا فیصلہ ہمیشہ فوری نہیں ہوتا، لیکن وہ خاموشیوں، بے حسیوں اور جرات مند آوازوں کو ضرور یاد رکھتی ہے۔ آنے والی نسلیں شاید یہی پوچھیں کہ جب انصاف اور انسانی وقار آزمائش میں تھے، تب ہم نے کیا کردار ادا کیا تھا۔

انسانیت، انصاف اور قانون کی حکمرانی ہی وہ اصول ہیں جو کسی بھی معاشرے کو مضبوط اور پائیدار بناتے ہیں۔ یہی اصول غزہ کے لیے بھی ضروری ہیں اور ہندوستان سمیت دنیا کے ہر ملک کے لیے بھی۔

The Cost of Silence: From Gaza to India, the Question of Justice, Citizenship, and Human Dignity

History is not written only through wars, treaties, and the decisions of rulers. It is also written through the silences people choose during times of injustice.

Gaza has become one of the defining humanitarian tragedies of our time. Thousands have lost their lives, entire neighborhoods have been destroyed, hospitals and schools have been damaged, and countless families have been displaced. Around the world, governments, institutions, and ordinary citizens have responded in different ways—through diplomacy, protests, humanitarian aid, or, in some cases, silence.

Future generations may ask what powerful nations, regional actors, international organizations, and public movements did when human lives were under threat. Did they use their influence to protect civilians and uphold international law, or did they remain passive observers?

These questions are not limited to Gaza. Similar debates arise wherever minorities, marginalized communities, and vulnerable citizens face challenges to their rights and dignity.

India is a constitutional democracy founded on the principles of equality, justice, and pluralism. Yet in recent years, concerns have been raised by human rights advocates, civil society groups, and opposition parties regarding issues such as citizenship-related policies, voter list revisions, communal violence, mob lynching incidents, demolitions of properties, and the treatment of minority communities.

The government’s position has generally been that its actions are lawful and intended to serve public interests. Critics, however, argue that some policies and enforcement measures disproportionately affect particular communities, especially Muslims and other vulnerable groups. Such disagreements are a normal part of democratic life and should be addressed through transparency, judicial oversight, a free press, and peaceful public debate.

The true strength of a democracy lies not in the dominance of any majority or minority, but in the rule of law and equal protection for all citizens. When the rights of any group are threatened, it becomes a test not only for that community but for the democratic system itself.

Whether in Gaza or India, the fundamental question remains the same: Do we value human beings first as human beings, regardless of religion, ethnicity, language, or nationality? Do we apply the same moral standards to every instance of suffering and injustice?

History’s judgment is rarely immediate, but it remembers both silence and courage. Future generations may ask what role we played when justice, human dignity, and human rights were under challenge.

Humanity, justice, constitutional values, and the rule of law remain the foundations of a peaceful and resilient society. These principles are essential not only for Gaza, but for India and every nation striving to uphold democratic ideals and human dignity.